Tamer Korkmaz - Zaman- (29.03.2005)
Amina Wadud, New York’taki bir kilisede kadın erkek karışık bir cemaate ‘Cuma Namazı’ kıldırarak bir ‘ilk’e imza attı: Wadud “Amerikan İslam’ı en iyi alternatiftir” diye konuşurken, ABD’de bayrak açan ‘Çağdaş İslam’ projeksiyonunun fikri temelini de işaretlemiş oluyordu.
‘Kadınların imamlık yaptığı namazlar’ organizasyonunun başında Wall Street Journal’ın eski muhabirlerinden Hindistan doğumlu Esra Numani var. Numani, New York’taki namazın ilk adımı teşkil ettiğini söylüyor ve “Boston’da da iki namaz kıldırdım. Bu yaptıklarım reformdur. İslam’da Rönesans vakti geldi!” diyor…
Numani, “Rönesans Turu”nun yolunu Türkiye’den de geçirmek arzusunda olduğunu “Belki bir gün Sultanahmet Camii’nde kadın imam namaz kıldırır” şeklindeki sözleriyle anlatıyor…
Böyle bir girişten sonra, WSJ eski muhabirinin başörtüsü hakkında ne düşündüğünü kolaylıkla tahmin edebilirsiniz: “İslam’da başörtüsü yok. Bu insanların koyduğu bir kural!”
Esra Numani’nin misyonu gerçekten İslam’da kadın hakları ile mi ilgili? Bırakalım, bu sorunun cevabını da kendisi versin: “-En iyi İslam Amerikan İslam’ıdır! Amerikan tipi İslam anlayışının yaygınlaşmasını sağlayacağız!”
Atlantik’in Öte Yanı’nda mütemadiyen pişirilen “İslam şiddet üreten, kadın haklarını çiğneyen bir dindir; öyleyse onu dönüştürmek zorundayız!” propagandasını tam da bu noktada hatırlamış olmalısınız. Eh, Esra Numani ve beraberindeki heyet de “İslam’da Rönesans Vakti!” için hazır kıta hatta şok manga sayılır!
Dikkat ederseniz, bu projenin sahipleri enerjilerini İslam’ın temel esaslarının özüne uygun-doğru algılanabilmesi ya da İslam’ı bu çerçevede yaşamak noktasında değil; “İslam’ı Amerikan hayat tarzına uyum sağlar hale getirme” gibi bir görev ekseninde harcıyorlar.
Ezilen, itilen, hor görülen, arka planda kalan kadınların hakları ile ilgili gerçekten bir derdi olanlar, konuya kadınların imamlığı meselesinden başlamazlar. Şayet bu doğru bir yaklaşım olsaydı, -mesela- Türkiye’de Tansu Çiller başbakan olduğu vakit kadın haklarının hızla gelişeceğini iddia edenler haklı çıkarlardı. Tepeden inmeci, buyurgan yaklaşımlar hadiselerin temel nedenleri ile özellikle de sosyolojik omurgası ile ilgilenmeyi pek sevmezler.
“İslam’da Reform” muhabbetinin “siyaset mühendisliği” laboratuarlarında üretildiğini Türkiye’deki tartışmalar bizlere yeterince gösterdi. Esra Numani’nin “Kadınların cenaze namazında erkeklerle yan yana saf tutması, Türkiye’nin İslam’a çağdaş bakışının bir yansımasıdır” diye konuşması tam da bu yüzden on ikiden vuruyor, ya!
Kadınların cenaze namazında saf tutması meselesi 28 Şubat’çıların bir projeksiyonuydu. Artı, bir yandan ‘İkna Odaları’ ile baş açtırma, diğer yandan Resmi Görüş’e uyumlu kimi isimlere “Aslında dinde başörtüsü yoktur” dedirtmeler! Üstüne de, Egemen Medya’da “İslam’da Reform” başlıkları!
Şimdilerdeki “Amerikan İslam’ı!” projesine ne kadar da benziyor değil mi?
Amina Wadud’un Cuma Namazı kıldırmasının ardından medyamızın laikçi yöneticilerinin gözleri parlayıverdi: Esra Numani’nin “İslam’da Rönesans Vakti” açıklaması Milliyet’in sürmanşetine oturuverdi; Prof. Dr. Beyza Bilgin’in camide kadın imam projesini destekleyen sözleri de Hürriyet’te manşete çıkıverdi…
Egemen Medya, “İslam’da Reform” muhabbetine balıklama dalmayı pek sever: Bilinçaltında “İslam’ı kendi kafasına uydurmak!” yatar. Sadece dinin ne dediğini değil, laikliğin ne dediğini de özde algılamaktan uzaktadır. Laikliğin inanç alanını belirlemek ve yönlendirmek gibi bir misyonu olamayacağını ısrarla göz ardı eder. Kadın haklarını savunur görünüp; başlarını açmasını istediği türbanlı öğrencilerin üniversiteden ve sosyal hayattan dışlanmasını hararetle destekler!
29.03.2005
